今天在ＱＱ新聞裏又看到“男子擕幼童賣藝遭譴責”，進幾年這種新聞陸陸續續的有，看到的都覺得那些人爲了錢什麽都干得出真是不要臉，云云。新聞一出來，譴責聲更眾，不禁讓人覺得我們的社會還是很有良知的，看，這麽多人打抱不平呢。實在有點可笑。

　　社會是不是真的是良知者居多，這很難講，其實每個人心裏也清楚。就說賣藝這事兒，這是從古到今，沒有斷絕過的現象。古代的時候什麽樣的人出來賣藝的？主流人群，是些靠耕地也吃不飽，穿不暖的，或者生活顛沛流離的“窮人”；還有些，就是三教九流，不事生産的痞子，賣藝，順帶搞搞人口販賣。也許還有其他類型的，估計更是小群體。那時候賣藝也算一份工作，娛樂大衆，可能在性質上和相聲、戲劇等沒有很大差別，只不過賣藝服務的是更底層的人民。那個時候，百姓對賣藝這件事的態度絕對是寬容的，說到底，我一種地的還能溫飽呢，閒暇了還能賞你賣藝的幾個小錢，可你一賣藝的，有了這頓興許就沒下頓了，多可憐那。

　　那時是沒有人會因爲賣藝的團體裏有個年紀小的孩子就出聲譴責的，也許杜甫那樣兼濟天下的人會出面，但他絕對不會譴責，因爲他一定知道，一個被逼到賣藝地步的家庭，如果連最後的營生都被剝奪了，那就等死吧。但那時也會有人出面譴責的，會是誰？王孫貴族。心善的就安頓了他們老小，給個穩定的營生；心惡的，搶了小的，打發了老的。當然這是說的古代，那時畢竟是單純質樸的人多，街頭賣藝，實在是被逼無奈的選擇了。

　　現在的人當然精明得多，白天衣衫襤褸，晚上就搖身一變，花天酒地了。這樣的事情被多次曝光后，人們的善心也被磨平了。可是最可憐的，不是被欺騙了情感的平民大衆，而是真正走投無路的人。一心不事生産的人，終歸是小小的一撥，更多的人，如果有機會，誰不想過穩定的生活？就是那些假賣藝、假乞丐裏，又有幾個是真心嚮往這種生活的？難道他們就沒尊嚴？難道他們就不怕被熟人認出來？而那些因爲媒體的無責任曝光，陷入被人鄙夷，遭人唾棄的真正處於生活困境裏的人，又當如何自處？我們縂看到新聞裏不斷的譴責譴責譴責，可是誰想過，到底他們爲什麽就變成這樣了？到底他們爲什麽要用這種不入流的方式生存？這種社會問題需要的絕對不僅僅是對當事人的譴責，而是追根溯源的思考。誰想？誰會？誰敢？？

　　我們終究不是他們，如人飲水，冷暖自知，作爲旁觀者凴什麽譴責他們，干預他們？他們也不過是想著辦法地生活下去，追根究底，他們什麽錯都沒有。反而是那些只會指指點點，卻半點忙也幫不上的人，顯得面目可憎。想指責別人，不如先想想自己能做些什麽罷。

　　总说，人是群居性的动物，喜欢很多人一起，一个人就寂寞，喜欢有人相伴，否则就会孤单......可是，人在一起也未必安生，爱、恨、情、仇，礼、孝、廉、耻，然后，看穿的人都超脱了，隐世孤立，那么，到底人该群，还是单？

　　总说，血浓于水，亲情是世界上最坚固的堡垒，无论外面刮风下雨打霜，回到亲情处，就是避风港，可以忘却、抚平一切受伤......然而，亲情也渐渐掺杂了物质和欲望，亲情间出现了实际的落差，天平出现压秤的计较，于是堡垒爬上了裂纹，很细，但是存在，于是，血的羁绊也变成风中残烛，飘摇的，不知道何时熄灭，那么，到底亲是信，还是亡？

　　人很复杂，很难厘清，原本就复杂的，再掺入物欲，于是变成一张纠结的网，就像无数的蜘蛛，拼命的在一个地方撒网，拼命的想着分一杯羹，结果却被不停覆盖的网掩埋了自己，动弹不得，睁睁看着蝴蝶潇洒的飞舞，自得中毫无畏惧，及尽讽刺......

　　有人说，“人”这个字的构成，代表了团体，象形的看，就是两个人的互相支撑，我说，“人”就代表了斗争，何不把它看成是两个人抵死相抗的对峙呢？互相想着推倒对方，僵持不下，很像，不是么？

　　奇怪的人，奇怪的世界！

         今天，看了一篇关于泰国人妖的文章，突然觉得自己确实是幸福，因为自己总是光明正大的站在阳光下，不在乎别人的眼光，总是随心所欲的做原来的自己，不担心别人的言语，因为我是个“正常人”，所以我不在乎、不担心，就这样，坐着说话不腰疼。可是那群为了生活，自愿的或被逼的走上人妖生活的人，显而易见的，灰色了许多。